5孔相卿

孔相卿，男，汉族，1963年出生于禹州市神垕镇，孔子第七十四代后裔。中国工艺美术大师，1980年就职于神垕镇新华瓷厂，开始从事陶瓷设计与创作。1981年中央美术学院进修，1978年至1987年10月先后在国营禹州市瓷厂、神垕钧瓷研究所从事陶瓷工艺的工作，1987年在神垕古陶瓷研究所从事古陶瓷复制及钧瓷的研究，1992年创办孔家钧窑，担任艺术总监。

“父亲对我的影响太深了。”孔相卿说。看到儿子对绘画十分感兴趣，孔铁山托人从外地寄来了《芥子园画谱》，每天早上5点半，喊儿子起床临摹，等到孔相卿十二三岁时，已经能很娴熟地在瓷板上作画。当时的钧瓷业，从事钧釉及钧瓷工艺研究的人很多，钧瓷造型以传统为主，少有创新。父亲从他绘画的专注中发现了他的艺术潜质,引导他走上钧瓷造型设计的道路。父亲说：“泥巴和釉料都只是材料，只有通过设计造型，它们才能变成艺术。”还在十一二岁时，孔相卿就在父亲的指导下学习钧瓷模具的制作，为了开阔儿子的眼界，每次到外地出差，他都拿几件其他瓷区的产品让孔相卿学习。记得有一年暑假，他从广东省石湾带回了一只上山虎。一个多月过去了，孔相卿一直试着照样子做一个，从头到尾、反反复复，怎么也做不出老虎的动势，咋看咋不像，请教厂里的老师傅，师傅亲自下手做，还是达不到人家那样形神兼备的艺术效果。这时，少年孔相卿意识到，天外有天，神后的工艺水平已经大大落后了。

1978年，中央美院在神垕开办了河南省陶瓷设计专业培训班。15岁的孔相卿成了培训班最小的学生。因为少时打下的绘画基础，还有长久困惑于心的问题迟迟不能解决，老师一点拨，他马上明白了，不管是人物还是动物，要想做得外形逼真，必须弄清楚内部的骨骼结构与肌肉走向。神垕的老师傅没有受过现代美术的线条与造型训练，只知道民间口耳相传的口诀，不讲结构与比例关系。传统师带徒的形式存在着诸多局限，幸运的是，培训班为他打开了一扇了解外部世界的窗口。

之后，他断断续续到中央美院学习了两年。在北京的友谊商店，孔相卿见到过钧瓷，和其他工艺品摆放在一起，工艺粗糙、造型失真，他不敢抬眼细看。他说，“钧瓷风格厚重、粗犷、大气，和工艺的笨重、粗糙是两个截然不同的概念。宋钧造型流畅、大气，釉色玉润、晶莹，做工精美、法度严谨。因此，粗笨不应是钧瓷的风格，只是宋钧传承的不完善阶段。可当时的钧瓷产品，确实在造型设计、工艺流程上有许多急待改进之处，好像一匹上等的绸缎被裁剪坏了，登不了大雅之堂。”从那时起，孔相卿发誓，一定把老祖宗留下来的宝贵遗产发扬光大，突破地区局限，在整个工艺美术的大视野中要求自己，要做，就争取做到最好。

1992年，29岁的他创立孔家钧窑有限公司。一晃十五年过去了，他把一把普普通通的泥土，变成了无数莹润优雅的艺术品，作为国礼，代表中国民族文化，向海外传播。“莫道世上黄金贵，不如孔家一把泥。”就是这把泥，成就了一位中国工艺美术大师和中国钧瓷行业最大的企业。

孔相卿认为：作为一名大师，至少要做到四点：一、致力于让钧瓷艺术走进大众生活。也就是说，一个大师的作用，是把自己所从事的艺术，从博物馆中请出来。二、使传统艺术扮美现代生活。三、从工匠艺人手中将传统接过来，沿着艺术化与产业化两个方向推动其向前发展。四、各个历史时期的钧瓷，反映了当时社会的审美风尚与人的生活需求和科技水平。当下的钧瓷，也要从产品的品种、市场、艺术、科技等方面来把握。

在钧瓷界，孔相卿是公认的领军人物。从事钧瓷艺术研究30余年来，孔相卿经过研究、整理北宋钧瓷的传统工艺方法，论证釉色形成的理论依据，创立了当代钧瓷的制作工艺体系。探索出当代钧瓷产业发展模式。
1.创立了现代钧瓷生产工艺体系。原来的钧瓷制作工艺一直停留在实用器的生产模式上，产品档次远远落后于其他瓷区，也难进入现代的艺术瓷市场。孔相卿对传统生产工艺进行了全面的改进，按照艺术瓷的要求，创立了“以器定法，一器多法”的生产工艺，提高了产品的工艺含量，增加了品种、满足了工艺瓷的要求，此法推广后，改变了整个产区产品工艺落后的局面，并成为当今普遍采用的钧瓷生产工艺。
2.逐步破解“窑变”之谜。钧瓷“窑变”自然天成，千百年来已约定俗成。靠天吃饭、靠运气烧窑的观念，也早已根植于匠人的心中。“窑变”成为钧瓷的最大卖点。孔相卿利用现代科学理念来探索钧瓷“窑变”规律，最终证明了所谓的“窑变”，其实是在材料制备、生产、烧成等工艺环节中受到了一系列物理、化学的影响。这些因素都对最终的“窑变”效果产生影响。孔相卿将“窑变”视为“高温化学反应”， 反应环境不同，产生的效果也不同，因为反应环境是动态的，所以就出现了“入窑一色、出窑万彩”的钧瓷产品。正是沿着这个思路，成功复制出了历史上多种名贵的釉色。
3.拓宽钧瓷的艺术表现形式。历史上的钧瓷大多为器皿造型，随着市场的扩大，单调的艺术形式不能适应市场的需求。孔相卿依托工艺、技术的进步对艺术形式进行大胆创新。把现代人的审美理念融入到创作中，把写真写实工艺、抽象变形的艺术形式、卡通拟人化的创作手法以及黄金装饰工艺等都运用到作品中，成功创作出了具有影响力的作品。
4.积极探索钧瓷产业化新路径。钧瓷历史上的器形中很难见到“泡茶”制式的茶壶，主要在于釉厚瓷粗。孔相卿经过不懈努力，创出了“二次规整法”的工艺方法，创烧出了以“中原壶”为代表的系列茶具，后被河南工艺美术协会定义为“中原壶”的概念。以此来带领河南历史上的传统窑口都推广制作“泡茶用壶”且都通称为“中原壶”，为河南的传统陶瓷找到了一条产业化发展的新路径。
5.铜系青蓝釉研制成功。钧瓷对世界陶瓷的最大贡献是发明了铜红釉，结束了青白瓷一统天下的历史，使世界陶瓷增添了色彩。在“红色”系方面取得很大成就的同时，青兰釉方面还停留在当初的“天蓝、月白”层面上。孔相卿创造性地用铜的氧化物作为着色剂，在还原气氛系下烧制成功铜系青蓝釉，这是继铁系青蓝釉、铜系红釉之后，革命性地将钧瓷色彩、钧瓷色系为人类陶瓷工艺、陶瓷美学开辟了一个新境界。
6.中国钧瓷文化园的设计建设。中国钧瓷文化园是目前国内唯一的钧瓷主题文化公园，中国钧瓷文化园2014年被河南省列为重点项目，被国家旅游局评定为国家级AAAA旅游景区。中国钧瓷文化园是集钧瓷美器展示、钧瓷科研、钧瓷烧制、钧瓷试验、钧瓷体验、钧瓷学术研讨交流、专题和个性钧陶瓷艺术展、钧瓷文化传播、旅游等功能于一体，集众多功能于一体的中国钧瓷文化第一园。
孔相卿创作的钧瓷作品《伟人尊》、《丰尊》、《国泰鼎》、《小口瓶》、《国色天香》、《四海升平》、《祥龙瓶》、《如意尊》、《佛光普照》、《鼎盛华夏》、《珠联璧合》、《共赢尊》、《坤元鼎》、《乾元鼎》、《祥和尊》多次入选国礼、荣获国家大奖，或被国家级博物馆收藏，并连续十二届主持创作了中国——东盟博览会国礼。
在深刻研究钧瓷工艺技术和艺术创作的同时，孔相卿对当代钧瓷理论有着积极的贡献。孔相卿多次在国内主要陶瓷期刊阐述自己的陶瓷工艺美学理论和思想：1993年论文《钧釉形成机理》发表于《中国陶瓷》；2001年《钧瓷八美》发表于《中国陶艺》杂志；2002年《灵气的凝聚》发表于《中国陶艺》杂志，在陶瓷业界产生了广泛的影响，其主要观点已被政府有关部门确立为钧瓷界行业指导标准。
2012年8月，孔相卿主理的禹州市神后镇孔家钧窑有限公司，鉴于其“在全国本行业中具有典型、示范意义和窗口辐射作用”，获批为“国家级文化产业示范基地”。

孔相卿作品多次在全国大赛及评比中获奖，作品《伟人尊》、《国泰鼎》、《丰尊》、《小口瓶》被中国国家博物馆收藏，《碧海霞天》被中国工艺美术馆收藏，《玉兰尊》等由中国美术馆收藏；《荷口梅瓶》、《中原壶》被河南省博物院收藏。

《丰尊》获全国首届陶艺大赛金奖，《伟人尊》获中国艺术博览会金奖，被中共中央办公厅毛主席纪念堂管理局破例收藏，创作的作品连续六届荣获中国钧瓷文化节评比第一名。其中《伟人尊》又作为唯一的现代钧瓷作品入选第五届中国工艺美术大师纪念邮票。2007年，伟人尊邮票入选人民美术出版社第11册六年级《美术》教材；2008年4月，作品《四海升平》被联合国总部收藏。11月，孔相卿作品《大海云天》由中国工艺美术馆收藏；2009年，作品《玉兰尊》被中国美术馆永久收藏；《丰尊》等十二件作品连续十二届被中国—东盟博览会指定为国礼，代表中国文化赠送给东盟各国领导人。

2014年5月，许昌市政府为表彰孔相卿在钧瓷行业的科研贡献，授予其“许昌市最高科技成就奖”。

2016年12月，因其在艺术追求的精益求精，耐心专注，爱岗敬业精神，被许昌市总工会授予“许昌十大工匠”荣誉称号。

2017年5月,孔相卿被省委组织部授予“第九批优秀专家”称号

中国工艺美术大师、国家级非物质文化遗产代表性传承人（钧瓷烧制技艺）、享受国务院特殊津贴专家、第六、七届中国工艺美术大师评委、中华民族艺术珍品评审鉴定专家委员会专家委员、中国陶瓷工业协会陶瓷大师联盟副主席、河南省工艺美术协会陶瓷委员会主任、河南省钧瓷烧制工程技术研究中心技术总监、郑州大学艺术陶瓷研究所所长、河南大学硕士生导师、禹州市钧瓷行业协会会长。

从事钧瓷艺术研究30多年，在钧瓷的釉色、工艺造型、烧成方式等方面均有重大技术突破，率先在钧瓷界带头发掘、规范钧瓷的制作工艺，经过研究、整理北宋钧瓷的传统工艺手法，论证釉色形成的理论依据，创立了提高钧瓷制作的工艺方法，一改建国以来钧瓷制作笨拙、单一的局面，真正体现出宋钧的艺术美。并培养大量专业技术人员，为钧瓷行业的振兴和产业化发展做出了重大贡献。

创作的作品多次全国大赛及评比中获奖，作品《伟人尊》、《国泰鼎》、《丰尊》、《小口瓶》被中国国家博物馆收藏，《丰尊》被选为第三届中国——东盟博览会国礼，并代表中国工艺美术大师作品在中国国家博物馆展出，其中《伟人尊》又被北京毛主席纪念堂收藏并入选第五届中国工艺美术大师纪念邮票。2006年12月，孔相卿由国家发改委等九部委报国务院批准授予“中国工艺美术大师”称号，2007年2月，中央电视台《乡土》栏目播出中国工艺美术大师孔相卿专题上下集，孔相卿创办的孔家钧窑有限公司，目前已成为中国最大的钧瓷文化艺术企业。[3]

孔相卿曾多次在国内主要陶瓷刊物上发表过论著，1992年“钧釉形成机理”发表于《中国陶瓷》杂志，2001年“钧瓷八美”发表于《中国陶艺》杂志；2002年“灵气的凝聚”发表于《中国陶艺》杂志，在陶瓷业界产生了广泛的影响，其主要论文作为业界审美和钧瓷艺术指导标准。

孔相卿认为：作为一名大师，至少要做到四点：一、致力于让钧瓷艺术走进大众生活。也就是说，一个大师的作用，是把自己所从事的艺术，从博物馆中请出来。二、使传统艺术扮美现代生活。三、从工匠艺人手中将传统接过来，沿着艺术化与产业化两个方向推动其向前发展。四、各个历史时期的钧瓷，反映了当时社会的审美风尚与人的生活需求和科技水平。当下的钧瓷，也要从产品的品种、市场、艺术、科技等方面来把握。